Вечный город и старейшая профессия

Вечный город ударил по древнейшей профессии — и, как говорится, полетели искры.

Количество проституток здесь, в сердце католицизма, выросло настолько, что местные чиновники открыто заявляют, что проституция клеймит Рим. Но ранее в городе грешников и святых инициативы о полном запрете платных секс-услуг не поддерживались, поэтому власти вынуждены искать другие пути.

Нынешний их план заключается в том, чтобы отправить представительниц секс-бизнеса, количество которых непрерывно увеличивается, работать на определенные безлюдные улицы — проще говоря, создать эдакий припрятанный квартал красных фонарей. Сторонники этой идеи аргументируют ее преимущество тем, что девушки по-прежнему смогут обслуживать клиентов, но уже не на глазах жен, бабушек и детей.

Однако против создания таких «зон терпимости» выступают католическая церковь, национальное правительство и сами проститутки. Поэтому можно говорить о том, что мы наблюдаем за типичной итальянской мыльной оперой, в основе которой, как утверждают противники этой инициативы, лежит обычная попытка замять проблему.

Некоторые к тому же негодуют по поводу косвенно представленных в плане гендерных характеристик, по сути, отделяющих Марию Магдалину от «уважаемых» женщин Рима в пользу мужчин. С проститутками, ограждёнными в необитаемой части города, мужья, бойфренды, и другие представители мужского пола могли бы наслаждаться анонимностью.

Последующий конфликт выносит на поверхность неприятный вопрос о безудержной проституции: в стране, где люди очень неохотно говорят о сексе, очень распространен мужской шовинизм.

«Удивляет ли меня вся эта шумиха? — говорит Андреа Санторо, создатель плана и президент Римского района EUR, — Нет, не очень. Всякий раз, когда в этой стране разговор заходит о сексе, все как-то напрягаются»

Рим пытается справиться с пороком, который чуть ли не старше самого города. Секс-работников называли низшими в социальном плане еще во времена Римской империи, несмотря на то, что обычно у них были влиятельные покровители. Некоторые считают, что за три тысячи лет ничего не изменилось.

«Рим все еще полон двуличия. На улицах полно проституток, но если вы заговорите с итальянцем, тот скажет „О, это ужасно“ и „Я бы никогда к такой не подошел“. Но ведь это спрос рождает предложение», — считает Ева Кантарелла, автор книг о сексе в древнем Риме

Отчасти из-за нежелания полностью разбираться в вопросе, итальянские законы о проституции работают плохо и выстроены на основе пятидесятилетнего акта, согласно которому власти запретили бордели, однако не уточнили легальна ли уличная проституция. Представители религиозных групп, работающие с проститутками, говорят, что «проблема уличных женщин» сейчас критична, так как их уже больше 12 000 — десять лет назад было в два раза меньше.

Эксперты винят в этом как бандитов, которые привозят секс-рабынь из Восточной Европы и Африки, так и тяжелое экономическое положение многих европейских стран, в том числе Италии.
Тяжелее всего ситуация в EUR, районе, застроенном зданиями фашистской эры к югу от исторического центра Рима, где весной уже появятся «зоны терпимости».

Местные проститутки, одетые в невнятного вида белье и туфли на многообещающе высоких каблуках, начинают появляться еще до заката: они прохаживаются неподалеку от парков и аллей, где по вечерам гуляют влюбленные пары и семьи.

Однажды днем Паоло Лампариелло, лидер гражданской группы, выступающей в поддержку создания таких зон, забрался в заросли из кустов и травы и обнаружил там использованные презервативы и обертки от колготок.

Паоло убежден, что для них больше нет ничего святого. Проститутки теперь стоят на ступенях местной церкви, «даже за статуей Ганди», — сетует он. Его жене недавно пришлось терпеть присутствие перевозбужденного мужчины, который вел себя крайне неприлично после того, как не обнаружил поблизости доступных «женщин легкого поведения».

«Для нас, мужчин, это не проблема, но женщины — жены, матери — не должны все это видеть. Представьте себе, как бабушка выходит на балкон и видит, ну, вы сами знаете что», — жалуется Паоло

И все же против проекта неожиданно объединились такие стороны как Католическая церковь, которая защищает моральные ценности, и сами проститутки, чьё сопротивление основовано на коммерческой стороне вопроса.

Одним недавним вечером журналисты решили поговорить с людьми из района EUR. Многие проститутки отказались с ними разговаривать, но те, кто не испугался — как, например, Никола, пышущий здоровьем транссексуал из Уругвая, — высказывались против создания этих зон.

И хотя общественность в основном спорит о судьбе проституток женского пола, группы помощи сообщают о том, что почти половина всех «ночных работников» в EUR это мужчины-трансвеститы или транссексуалы — судя по всему, мало кто готов обсуждать их проблемы. У женщин обычно есть «защитники» — сутенеры, — которые четко следят за их перемещениями, а мужчины работают сами по себе, так что, по словам многих таких вот проституток, власти сами создают проблемы, когда просят их всех работать в одном месте.

«Детка, если нас запихнуть в одну маленькую зону, то конкуренция будет просто ужасной, — объясняет Никола, отказавшийся назвать свою фамилию, — Я тебе говорю, будут реки крови. Нас слишком много»

Официальный представитель правительства страны — возглавляемого премьер-министром Маттео Ренци, бывшим бойскаутом и ярым католиком — сообщил, что они заблокировали план, однако местные власти заявляют о том, что получили разрешение на претворение его в жизнь.

В своих заявлениях Католическая церковь сильно критиковала римскую власть, говоря о том, что город, да и вся Италия в целом, должен стремиться запретить проституцию или, по крайней мере, пойти по пути Швеции, где запрещено покупать секс, но не продавать.
Преподобный Альдо Буонайуто, представитель церковной группы поддержки, работающей с проститутками, говорит, что план равносилен узакониванию эксплуатации женщин.

«Если вкратце, они хотят, чтобы сутенером стало государство», — усмехается Альдо

И все же, мэр Рима, Игнацио Марино, заявил о том, что противники инициативы просто не понимают масштаба проблемы.

К примеру, его предшественник, пытался запретить проституцию и даже «провокационную одежду», носимую «ночными бабочками» при помощи так называемого закона о мини-юбках. Оба его проекта с треском провалились, так как у полиции просто не хватило людей для того, чтобы претворить их в жизнь, а из-за очень расплывчатого законодательства страны «продавцам» секса не удавалось предъявить никакие обвинения.

Процитировав письмо одной престарелой женщины, рассказывавшей о том, как она водила четырехлетнюю племянницу в парк, где та нашла использованный презерватив, Марино заявил о том, что «неидеальный» план это все же лучше, чем ничего.

«Вся страна об этом спорит, но мы должны хоть что-то сделать. Главное, не оставлять все так, как есть»

Оригинал: Washington Post
Перевел: Артём Слободчиков для Newочём
Редактировал: Евгений Урываев