В защиту того, чтобы быть средним

Новости

Здесь я привожу аргументы в пользу достоинства быть средним, быть безразличным, скучным и посредственным. Однако здесь есть одна загвоздка.

Есть один парень. Всемирно известный миллиардер. Технический гений. Изобретатель и предприниматель. Атлетичный, талантливый и красивый, с такой челюстью, что кажется, будто Зевс спустился с Олимпа и сам вырезал этого ублюдка.

У этого парня небольшой парк спортивных автомобилей, несколько яхт, и когда он не отдает миллионы долларов на благотворительность, он меняет подружек-супермоделей, как другие люди меняют носки.

Улыбка этого парня способна растопить чертову комнату. Его обаяние настолько густое, что в нем можно купаться. Половина его друзей были “Человеком года” по версии TIME. А тех, кто не был, это не волнует, потому что они могут купить журнал, если захотят. Когда этот парень не летает по миру и не придумывает последние технологические новшества для спасения планеты, он проводит свое время, помогая слабым, беспомощным и угнетенным.

Этот человек, как вы уже догадались, Брюс Уэйн. Также известный как Бэтмен. И (предупреждение о спойлере) на самом деле его не существует. Он выдумка.

Это интересная сторона человеческой природы, что мы, похоже, испытываем потребность в создании таких вымышленных героев, которые воплощают в себе совершенство и все то, чем мы хотели бы быть. В средневековой Европе были свои сказки о галантных рыцарях, истребляющих драконов и спасающих принцесс. Древний Рим и Греция имели свои мифы о героях, которые в одиночку выигрывали войны, а в некоторых случаях противостояли самим богам. Любая другая человеческая культура также изобилует подобными фантастическими историями.

А сегодня у нас есть супергерои комиксов. Возьмите Супермена. Этот парень, по сути, Бог с человеческим телом, одетый в синий комбинезон и красные трусы наизнанку. Он несокрушим и непобедим. И единственное, что может сравниться с его физической стойкостью, — это его моральная стойкость. В мире Супермена справедливость всегда черно-белая, и Супермен никогда не отказывается от того, чтобы поступать правильно. Несмотря ни на что.

Я не думаю, что всколыхну область психологии, предположив, что нам, как людям, необходимо создавать таких героев, чтобы помочь нам справиться с чувством собственного бессилия. На нашей планете проживает более 7,2 миллиарда человек, и только около 1 000 из них в любой момент времени имеют значительное влияние в мире. Остальным 7,199,999,000 +/- приходится смириться с ограниченностью нашей жизни и с тем, что подавляющее большинство из того, что мы делаем, скорее всего, не будет иметь значения после нашей смерти. Об этом не очень-то приятно думать или принимать.

Сегодня я хочу отвлечься от нашей культуры “сделай больше, купи больше, трахни больше” и привести аргументы в пользу достоинств посредственности, беззаботной скуки и среднего уровня.

Не о достоинствах стремления к посредственности – потому что мы все должны стараться делать лучшее, на что способны, – а скорее о достоинствах принятия посредственности, когда мы оказываемся там, несмотря на все наши усилия.Animated GIF of Michael Jordan dunking

За поворотом

Все в жизни является компромиссом. Некоторые из нас рождаются с высокими способностями к академическому обучению. Другие рождаются с отличными физическими навыками. Другие – атлеты. Другие – артистичны. Другие могут трахаться, как кролики, и при этом ни разу не вспотеть. С точки зрения навыков и талантов люди представляют собой дико разнообразную группу вонючих существ. Конечно, то, чего мы добиваемся в жизни, в конечном итоге зависит от нашей практики и усилий, но все мы рождаемся с разными способностями и потенциалом.

 

Это называется колоколообразной кривой. Любой из вас, кто посещал занятия по статистике и выжил, узнает ее.

Колоколообразная кривая довольно проста. Возьмем совокупность людей, скажем, тех, кто играет в гольф хотя бы раз в год. Горизонтальная ось показывает, насколько хорошо они играют в гольф. Дальше вправо – значит, они действительно хороши, дальше влево – значит, они действительно плохи.

Обратите внимание, что на дальних концах кривой она становится очень тонкой. Это означает, что есть несколько человек, которые очень, очень хорошо играют в гольф. И несколько человек, которые очень, очень плохо играют. Большинство же попадает в посредственную середину.

Мы можем применить “кривую” таким образом к множеству вещей в популяции. Рост. Вес. Эмоциональная зрелость. Заработная плата. Как часто люди любят трахаться. И так далее.1

Хорошо известно, что он один из лучших, кто когда-либо делал это. Поэтому он находится на правой стороне кривой, лучше, чем 99,99% всех остальных, кто когда-либо бросал баскетбольный мяч. Мало кто может с ним сравниться.

Мы все довольно средние в большинстве вещей.

У каждого из нас есть свои сильные и слабые стороны. Но факт в том, что большинство из нас довольно средние в большинстве вещей, которые мы делаем. Даже если вы действительно исключительны в чем-то одном – скажем, в математике, прыжках на скакалке или зарабатывании денег на черном рынке оружия, – есть шанс, что в большинстве других вещей вы довольно средние или ниже среднего. Такова природа жизни. Чтобы стать действительно великим в чем-то, вы должны посвятить этому время и энергию. А поскольку время и энергия у всех нас ограничены, мало кто из нас становится по-настоящему выдающимся более чем в одном деле, если вообще в чем-то.

Поэтому мы можем сказать, что это полная статистическая невероятность того, что какой-либо один человек может быть выдающимся исполнителем во всех областях своей жизни или даже во многих областях своей жизни. Брюса Уэйна не существует. Такого просто не бывает. Блестящие бизнесмены часто оказываются неудачниками в личной жизни. Выдающиеся спортсмены часто поверхностны и тупы, как лоботомированный камень. Большинство знаменитостей, вероятно, так же ничего не смыслят в жизни, как и люди, которые глазеют на них и следят за каждым их шагом.

Все мы, по большей части, довольно средние люди. И только крайности привлекают внимание общественности. Мы все интуитивно знаем это, но редко думаем и/или говорим об этом. Подавляющее большинство из нас никогда не будет по-настоящему исключительными в чем-либо. И это нормально.

Из этого следует важный момент: посредственность как цель — это отстой. Но посредственность как результат — это нормально.

Немногие из нас понимают это. И еще меньше нас принимают это. Потому что проблемы возникают – серьезные, типа “Боже мой, какой смысл жить”, – когда мы ожидаем чего-то выдающегося. Или, что еще хуже, мы считаем себя вправе быть необычными. А на самом деле это просто невозможно или маловероятно. На каждого Майкла Джордана или Коби Брайанта приходится 10 миллионов оборванцев, слоняющихся по паркам, играющих в пикап-игры… и проигрывающих. На каждого Пикассо или ДаВинчи приходится около миллиарда слюнявых идиотов, которые едят Play-Doh и размазывают пальчиковые краски. И на каждого Льва Толстого, мать его, приходится множество, ну, меня, пишущего и играющего в писателя.

Тирания культуры исключительности

Вот в чем проблема. Я бы утверждал, что сегодня мы ожидаем этого (или имеем право на это) больше, чем когда-либо в истории. И причина этого кроется в природе наших технологий и экономических привилегий.

Наличие Интернета, Google, Facebook, YouTube и доступ к 500+ каналам телевидения – это потрясающе. Мы имеем доступ к большему количеству информации, чем в любое другое время в истории.

This Guy Not Dunking

Но наше внимание ограничено. Мы никак не можем обработать приливные волны информации, проходящие через интернет в любой момент времени. Поэтому единственное, что прорывается и привлекает наше внимание, — это действительно исключительная информация. 99,999-й процентиль.

Целый день, каждый день нас захлестывает поток действительно выдающейся информации. Лучшее из лучшего. Худшие из худших. Величайшие физические подвиги. Самые смешные шутки. Самые печальные новости. Самые страшные угрозы. Без остановки.

Наша жизнь сегодня наполнена информацией, исходящей из крайних точек колоколообразной кривой, потому что в СМИ именно это привлекает внимание, а внимание приносит доллары. Вот и все. Однако подавляющее большинство жизни продолжает оставаться в середине.3

Я считаю, что этот поток экстремальной информации заставил нас поверить в то, что “исключительность” — это новая норма. А поскольку все мы редко бываем исключительными, мы все чувствуем себя чертовски неуверенно и отчаянно хотим постоянно чувствовать себя “исключительными”. Поэтому мы должны компенсировать это. Некоторые из нас делают это, придумывая схемы быстрого обогащения. Другие отправляются в путешествие через весь мир, чтобы спасти голодающих детей в Африке. Другие добиваются успеха в школе и получают все награды. Другие делают это, устраивая стрельбу в школе. Другие пытаются заниматься сексом со всем, что говорит и дышит.

Сегодня в нашей культуре существует своего рода психологическая тирания, ощущение, что мы должны постоянно доказывать, что мы особенные, уникальные, исключительные, несмотря ни на что только для того, чтобы этот момент исключительности был сметен потоком всего остального человеческого величия, которое постоянно происходит.

Например, вот пятиминутное видео, в котором нет ничего, кроме самых удивительных подвигов, которые только можно себе представить:

Удивительно то, что каждый человек в этом видео, ради своих пяти секунд невероятных кадров, вероятно, потратил годы, годы и годы, практикуя свое ремесло, а также десятки часов записи, чтобы получить этот идеальный пятисекундный ролик.

И все же мы не видим этих лет практики. Или эти часы унылых и неудачных съемок. Мы просто видим самый лучший момент каждого человека – возможно, за всю его жизнь.

А потом мы смотрим это и забываем об этом через несколько минут. Потому что мы переходим к следующему. А потом к следующему.

Б-б-б-б-но, если я не собираюсь быть особенным или экстраординарным, в чем смысл?

Сегодня в нашей культуре принято считать, что всем нам суждено совершить что-то действительно выдающееся. Знаменитости говорят об этом. Бизнес-магнаты говорят это. Политики говорят это. Даже Опра говорит это. Каждый из нас может стать выдающимся. Мы все заслуживаем величия.

Тот факт, что это утверждение по своей сути противоречиво – ведь если бы все были необыкновенными, то, по определению, никто не был бы необыкновенным – большинство людей не замечают, и вместо этого мы поглощаем это послание и просим еще. (Больше тако, то есть).

Быть “средним” стало новым стандартом неудачи. Худшее, чем вы можете быть, — это быть в середине группы, в середине колоколообразной кривой.

Проблема в том, что, по статистике, почти все мы находимся в середине этой кривой почти все время, почти во всем, что мы делаем. Конечно, вы можете быть гольфистом мирового класса. Но потом вам придется вернуться домой, быть паршивым отцом, напиваться дешевым пивом быстрее, чем 90% населения, и мочиться по ночам в постель. Или, что еще хуже, ты можешь стать Тайгером Вудсом. Никто не остается исключительным очень долго.

Многие люди боятся принять посредственность, потому что считают, что если они согласятся быть посредственностью, то они никогда ничего не достигнут, никогда не улучшатся и что их жизнь не имеет значения.

Я считаю такое мышление опасным. Как только вы принимаете предпосылку, что жизнь имеет смысл только в том случае, если она действительно выдающаяся и великая, тогда вы, по сути, принимаете тот факт, что большая часть человечества – отстой и ничего не стоит. И с этической точки зрения, это очень мрачное место, чтобы поставить себя на место.

Но у большинства людей проблема с принятием того, что они средние, носит более практический характер. Они беспокоятся: “Если я приму, что я средний, то никогда не достигну ничего выдающегося. У меня не будет мотивации для самосовершенствования или совершения чего-то великого. А вдруг я один из немногих?”.Oprah gives away tacos

Это тоже ошибочное мнение. Люди, которые становятся действительно исключительными в чем-то, делают это не потому, что верят в свою исключительность. Напротив, они становятся выдающимися, потому что одержимы идеей совершенствования. И эта одержимость совершенствованием проистекает из непоколебимой веры в то, что на самом деле они вовсе не такие уж великие. Что они посредственны. Что они средние. И что они могут быть намного лучше.

В этом заключается великая ирония амбиций. Если вы хотите быть умнее и успешнее всех остальных, вы всегда будете чувствовать себя неудачником. Если вы хотите быть самым любимым и самым популярным, вы всегда будете чувствовать себя одиноким. Если вы хотите быть самым сильным и восхищенным, то вы всегда будете чувствовать себя слабым и бессильным.

Все эти “каждый человек может быть необыкновенным и достичь величия” – это, в сущности, просто подстегивание вашего эго. Это дерьмо продается вам для того, чтобы вы почувствовали себя хорошо на несколько минут и смогли пережить неделю, не повесившись в своем кабинете. Это послание, которое приятно на вкус, но на самом деле это не более чем пустые калории, которые делают вас эмоционально толстым и раздутым, пресловутый Биг Мак для вашего сердца и мозга.

Билет к эмоциональному здоровью, как и к физическому, лежит через употребление овощей – то есть, через принятие безвкусных и обыденных истин жизни: легкий салат “ты на самом деле довольно средний в великой схеме вещей” и немного брокколи на пару “подавляющее большинство твоей жизни будет посредственной”. Поначалу это будет плохо на вкус. Очень плохо. Вы будете избегать его есть.

Но как только вы его проглотите, ваше тело проснется и почувствует себя более сильным и живым. В конце концов, с вас будет снято это постоянное давление, требующее всегда быть чем-то удивительным, быть следующей большой вещью. Стресс и беспокойство от чувства неадекватности рассеются. А осознание и принятие своего обыденного существования позволит вам достичь того, чего вы действительно хотите, без осуждения и завышенных ожиданий.

Вы будете все больше ценить жизненный опыт. Вы научитесь оценивать себя с помощью новых, более здоровых средств: удовольствия от простой дружбы, создания чего-то, помощи нуждающемуся человеку, чтения хорошей книги, смеха с тем, кто вам дорог.

Звучит скучно, не так ли? Это потому, что эти вещи – обычные. Но, возможно, они средние не просто так. Потому что именно они имеют значение.

Автор Марк Мэнсон

Оцените статью
Добавить комментарий